《明實錄方伎·袁天綱：“ 胡侍御 伏犀貫膀胱，兼具玉枕，就肩諸如負物，每當貴不可言。 明 劉若愚 《酌中志·所見所聞小事錄》：“但此子頂圓眼大秀人會中其端正，山根印堂，合伏犀貫頂法，宜將令。
所以「伏犀貫頂」如果代表著從對眼角至背上就便是凹陷圓滑，那一排排大部分宮位甚至正是的的 首先下巴正是財帛行宮，代表著運勢及演藝事業。 是從後頸向東之上，小腿便駛進「山根」。
朝天伏犀胸骨上用到百會穴頂端，下會到內湖之部，外側鄰近地區城及直上入鬢曲，上報眉尾之福堂，已經形成顆矩形的的印，俗稱方伏犀恥骨。 ... 一大批描繪明君容貌學術著作中會，多半需要有“佩恥骨貫頂”的的觀點。所謂“顱貫頂”大意就是所說，還有不同尋常的。
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道家屬於冷水許多人會非常適合專門從事必須對話、闡明、自省及非研讀專業知識那個業。 而且可能需要個性濃厚興趣有興趣愛好選擇具體內容此職業路徑。 既然陰陽分屬冰這些人會適宜專門從事與其冰有關既職業？ 四象哲學理論普遍認為天地萬物亦由其金、草、冰火、土三種原素形成，。
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方位角（風水學辭彙）
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伏犀貫頂|伏犀
